Дарвинизм

Дарвинизм

Дарвинизм, материалистическая теория эволюции органического мира,

основанная на воззрениях Ч. Дарвина. Дарвинизм доказал реальность эволюции

и убедительно объяснил механизм эволюционного процесса. Созданию дарвинизма

предшествовали концепции ряда учёных, провозглашавших изменяемость видов

(трансформизм), но не сумевших вскрыть причины и механизмы эволюции. Из

трансформистов лишь Ж. Б. Ламарк разработал логически последовательную

систему взглядов, которая однако, давала в целом идеалистичное объяснение

эволюционного процесса. Работу над своей теорией Дарвин начал в 1837,

первый её очерк был написан в 1842, после чего Дарвин продолжал собирать и

анализировать новые факты. Он опирался на данные палеонтологии,

сравнительной анатомии, эмбриологии, систематики, биографии и геологии,

широко использовал достижения практики сельского хозяйства, особенно

селекции. Важную роль в формировании взглядов Дарвина сыграло учение Ч.

Лайеля о геологической эволюции Земли, в частности выдвинутый Д. Геттоном и

Ч. Лайелем принцип актуализма, согласно которому на Земле в прошлом

действовали те же факторы, что и в наше время. Основные положения теории

Дарвин изложил в 1859 в книге «Происхождение видов, путём естественного

отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь», развил

в последующих трудах - «Изменение животных и растений под влиянием

одомашнивания» (1868) и «Происхождение человека и половой отбор» (1871).

Название «Дарвинизм» предложено А. Уоллесом, который независимо от Дарвина

пришёл к близким выводам.

Движущими силами эволюции Дарвин считал наследственную изменчивость и

естественный отбор. Он впервые поставил в центре внимания эволюционной

теории не отдельные особи, а виды и внутривидовые группировки, в

противоположность аргонизмоцентрическому подходу ранних трансформистов

(свойственному и Ламарку). Дарвин собрал многочисленные доказательства

изменчивости организмов и в природе, и в условиях одомашнивания. Он выделил

две основные формы изменчивости: неопределённую и определённую, предавая

основное значение в эволюции неопределённой изменчивости. Позднее было

выяснено, что определённая изменчивость (модификации) ненаследственна. В

условиях одомашнивания на основе наследственной изменчивости организмов

путём искусственного отбора человек создал многочисленные породы домашних

животных и сорта культурных растений. По аналогии Дарвин пришёл к выводу,

что и в природных условиях действует фактор, движущий и направляющий

эволюцию организмов, - естественный отбор. Дарвин показал, что в природе

организмам любого вида свойственна постоянная борьба за существование,

складывающаяся из их взаимодействий с факторами внешней среды

(абиотическими и биотическими) и внутривидовой конкуренции. Борьба за

существование обычно приводит к гибели значительного числа особей в каждом

поколении любого вида и к выборочному участию особей в размножении.

Неизбежным результатом наследственной изменчивости организмов и борьбы за

существование является естественный отбор - преимущественное выживание и

участие в размножении наиболее приспособленных особей каждого вида.

Следствиями естественного отбора является видообразование, сопровождаемое

закреплением адаптации, дивергенция и прогрессивная эволюция.

Приспособленность организмов к окружающей среде носит относительный

характер. Частный случай естественного отбора - половой отбор,

обеспечивающий развитие признаков, связанных с функцией размножения.

Дарвинизм впервые дал научное, логически последовательное и

материалистическое решение важнейших проблем эволюционного учения и

подорвал позиции метафизических и идеалистических представлений в биологии

- креационизма, витализма и др. После опубликования теории Дарвина

эволюционные идеи получили широкое распространение. Однако классический

дарвинизм оставил нерешённым ряд важных вопросов (сущность

наследственности, механизмы возникновения наследственной и ненаследственной

изменчивости и их эволюционная роль, сущность и структура биологического

вида). В начале 20 в. считали, что эволюцию можно объяснить мутациями без

участия естественного отбора. Давшая начало новой науке - генетике,

менделизм и мутационная теория, сначала были восприняты как учения, целиком

заменяющие дарвинизм. Синтез дарвинизма и генетики произошёл в 20-30-х

годах 20в. Сложилась так называемая синтетическая теория эволюции,

концентрирующая внимание в основном на процессах микроэволюции и

видообразования. Новейший этап развития дарвинизма характеризуется

использованием данных молекулярной биологии для более глубокого понимания

механизмов наследственной изменчивости, практические применения основных

его положений к проблемам антропогенного изменения биосферы и управления

живыми природными ресурсами.

Критика дарвинизма в разное время велась рядом учёных с позиций автогенеза

и других концепций, имеющих автогенезтичную окраску и этоногинеза. В основе

неприятия дарвинизма отдельными учёными лежат непонимание диалектических

соотношений случайных и закономерных явлений и процессов в эволюции и

вероятностного характера действий естественного отбора, забвение этого

приспособительного характера эволюции, игнорирование целостностей

организма. Важнейшие положения дарвинизма выдержали испытание временем и

сохранили своё значение в современном эволюционном учении. Синтетическая

теория эволюции, развивающая дарвинизм на современном этапе, по мнению рада

учёных уделяет ещё недостаточно внимания процессам эволюционных перестроек

онтогенеза и эволюционной роли различия корреляционных систем в целостном

организме, организация и направленность эволюционного процесса,

выявляющимся лишь на уровне микроэволюции. Современный дарвинизм продолжает

развиваться, ассимилируя новейшие достижения всех областей эволюционной

биологии.