![]() |
|
|
ФилософияФилософия1. Понятия «наука», «научное знание». 2. Основные критерии научного знания. 3. Основные функции науки. 4. Специфика научного знания. 5. Дифференциация и интеграция в науке. 6. Категориальный аппарат науки. 7. Специфика естественных наук. 8. Специфика общественных наук. 9. Специфика технических наук. 10. Междисциплинарные исследования в науке. 11. Комплексные исследования в науке. 12. Основные отличия эмпирического и теоретического уровней. 13. Фундаментальные и прикладные науки и их роль в познании мира. 14. Отношеные сциентизма и антисциентизма к науке. 15. Основные черты доклассической науки. 16. Становление и её особенности классической науки. 17. Формирование и её специфика неклассической науки. 18. Возникновение и её характерные черты постнеклассической науки. 19. Предмет философии науки. 20. Концепция развития науки в неопозитивизма. 21. Концепция развития науки в постпозитивизма. 22. Концепция развития науки в постструктурализма. 23. Концепция развития науки в феноменологии. 24. Концепция развития науки в герменевтике. 25. Концепция науки франкфуртской школы. 26. Понятие «научная революция». 27. Виды научных революций. 28. Понятие «научно-техническая революция». 29. Роль научно-технических революций в развитии общества. 30. Понятие «метод» и его аспекты. 31. Понятие «методология». Особенности современной методологии. 32. Наблюдение и эксперимент как методы эмпирического уровня исследования. 33. Анализ и синтез как общелогические методы познания. 34. Абстрагирование и обобщение как методы научного познания. 35. Индукция и дедукция как общелогические методы исследования. 36. Системный подход и его применение при изучении природы и общества. 37. Идеализация как метод изучения мира. 38. Структурно-функциональный метод и его особенности. 39. Вероятностно-статистические методы и их роль в познании природы и обществе. 40. Гипотетико-дедуктивный метод как теоретический метод познание мира. 41. Аксимотический метод и его значение для развития науки. 42. Формализация и её значение для познания мира. 43. Метод восхождения от абстрактного к конкретному как теоретический метод познания мира. 44. Понимание – объяснение как методы научного исследования. 45. Исторический и логический методы и их значение для науки. 46. Основные формы научного познания. 47. Роль гипотезы в научном познании. 48. Научная проблема: постановка и решение. 49. Научная теория и её основные функции. 50. Роль фактов в процессе постижения истины. 51. Факты достоверные и вероятные. 52. Взаимодействие объекта и субъекта в научном познании. 53. Научное творчество как двигатель развития науки. 54. Идеалы и нормы научного познания. 55. Принцип объективности в научном познании. 56. Принцип историзма в научном познании. 57. Проблемная ситуация в научном познании. 58. Преемственность в развитии научных знаний. 59. Предвидение и его роль в науке. 60. Понятие «верефикация» в науке. 61. Понятие «фальсификация» в науке. 62. Проблема классификации наук. 63. Натурфилософия и естествознание. 64. Естествознание как отрасль научного познания. 65. Классическое естествознание и его характерные особенности. 66. Возникновение неклассического естествознания и его специфика. 67. Основные черты постнеклассического естествознания. 68. Предмет философии техники. 69. Понятие «техника». 70. Сотношение науки и техники. 71. Статистическая теория информации. 72. Семантический аспект информации. 73. Синтаксический аспект информации. 74. Прагматический аспект информации. 75. Теория кодирования. 76. Формы движения информации. 77. Информационные революции. 78. Информационная технология и её основные базы. 79. Компьютеризация: за и против. 80. Интернет и его роль в информированности общества. 81. Социальная информация и её особенности. 82. Перспективы техногенной революции. 83. Соотношение естественнонаучного и социально-гуманитарного знания. 84. Формирование методологических идей в области гуманитарного знания в рамках философии истории. 85. Формирование методологических идей в области гуманитарного знания в рамках самих социально-гуманитарных наук. 86. Основные особенности социального познания. 87. Новая парадигма социальной методологии. 88. Взаимодействие объект и субъект в социальном познании. 89. Отличительные черты методов социального познание. 90. Проблема истины в социальном познании. 91. Классическая картина мира. 92. Неклассическая картина мира. 93. Постнеклассическая картина мира. 94. Фундаментальные открытия в физике в ХХ веке. 95. Фундаментальные открытия в астрономии в ХХ веке. 96. Фундаментальные открытия в биологии в ХХ веке. 97. Фундаментальные открытия в химии в ХХ веке. 98. Принцип относительности в классической механике. 99. Специальная теория относительности. 100. Общая теория относительности. 101. Стандартная модель эволюции Вселенной. (теория Большого взрыва) 102. Красное смещение, его сущность и значение. 103. Раздувающаяся Вселенная и развитие пространственно-временной структуры мира. 104. Развитие пространственно-временной структуры микромира. 105. Развитие пространственно-временной структуры макромира. 106. Развитие пространственно-временной структуры мегомира. 107. Философское значение взаимопревращаемости микро-макро и мегамиров. 108. Физическое пространство и время. 109. Химическое пространство и время. 110. Биологическое пространство и время. 111. Социальное пространство и время. 112. Психологическое пространство и время. 113. Концептуальное пространство и время. 114. Чёрная дыра, её происхождение и сущность 115. Учение В.И.Вернадского о биосфере. 116. Концепция В.И.Вернадского о ноосфере. 117. Тейяр де Шарден о ноосфере. 118. И.Дарвин-основоположник теории эволюции. 119. Синтетическая теория эволюции. 120. Гипотеза Геи-Земли. 121. Концепция коэволюции. Природы и общества. 122. Современные представления о сущности жизни. 123. Путь к клонированию. Клонирование: за и против. 124. Генная-инженерная и её перспективы. 125. Геннокультурная коэволюция. 126. Философские проблемы современной химии. 127. Молекулярная нанотехнология, перспективы развития и проблемы. 128. Философское значение периодической системы Д.И.Менделеева. 129. Принцип универсального эволюционизма в науке. 130. Бионика, её основные проблемы и задачи. 131. Принцип целесообразности в живой природе. 132. Биоцентризм, антропоцентризм, витацентризм. 133. Самоорганизация как основа эволюции. 134. Виртуальная реальность. 135. Эвристическое мышление. 136. Идея космизма в философии. 137. Биоэтика, её основные проблемы и задачи. 138. Биотехнология, её основные проблемы и задачи. 139. Понятия «живое вещество» и «косное вещество» (по В.И.Вернадскому). 140. Основные принципы эволюции живого вещества в биосфере (по В.И.Вернадскому). 141. Значение геологической теории Лайеля в развитии диалектических воззрений на природу. 142. Геологическая форма движения, её специфика и соотношение с другими формами движения. 143. Теория катастроф Кювье. 144. Философское значение идей В.И.Вернадского о биогеохимическом процессе. 145. Роль математики в развитии естествознания. 146. Роль практики в развитии математики. 147. Философское значение неевклидовой геометрии. 148. Соотношение философских и математических методов в познании. 149. Понятие многомерного пространства в математике как философская проблема. 150. Географический детерминизм и его методологическая оценка. 151. География и экология. 152. Экологический кризис и пути выхода из него. 153. Проблема войны и мира. 154. Проблема преодоления отсталости. 155. Демографическая проблема. 156. Продовольственная проблма. 157. Проблема освоения космоса. 158. Проблема освоения мирового океана. 159. Проблема сырья. 160. Экологический императив и его значения для защиты окружаюей среды 161. Глобалистика: сторонники и противники. 162. Гуманизация как одна из главных проблем глобалистики. 163. Проблема гуманизации естественных знаний. 164. Проблема гуманизации технических наук. 165. Особенности глобализации естественных и технических наук. 1. Понятие науки, науч-го знания. Ориентируясь на сложившееся к сегод-ему дню поним-е науки как объекта исслед-я, т.е. науки о науке, или рефлексии науки, или самосозн-я науки, или филос-ии науки м. выделить след-щие подходы к исслед-ю и поним-ю предмета «науки» или «научного познания мира». Наука станов-я человеч-ой кул-ры м. рассмат-ся как: 1. наука знание, 2. наука деят-сть, 3. наука институт. При более подробной харак-стики это: наука как с-ма знаний о мире (Вселенной, общ-ве, чел-ке), наука как человеч. деят-сть по получ-ю новых знаний, наука как одна из организац-ных форм (инст-т) функц-я общ-ва, гос-ва. Функцион-е науки как с-мы уже получ-ого знания заним-ся сама наука. Именно в сфере науки происх-т получ-е, отбор, системат-ция, обобщ-е, популяризация науч. знаний и представл-й их на общее или дальнейшее внутреннее использ-е. В 1-ом случае знание использ-ся в материально-практич. жизни или в дух-ном обогащ-ии, во 2-ом для постановки и формир-я новых науч. исслед-й. Исслед-ем науки, направленной на познание мира (природы и духа, материального и идеального) заним-ся филос-ая теория позн-я, методол-я и логика науки. Для простоты и ясности поним-я науки как формал-го соц-ого учрежд-я (инст-та), к-ое организ-но оформляет(м. сказать, формализует) естес-но складывающиеся сообщ-во ученых (м. сказать, «естеств-ый организм»), нужно иметь в виду, что науке как «инст-ту» и науке как «сообщ-ву» присущи все харак-ые черты «гос-ва» и «соц-х групп». В 1-ом случае мы имеем с-му учрежд-й и организ-ных форм: с-мы управ-я, иерархии, орг-ции, правового регулир-я, средств произв-ва. Во 2-ом случае мы м. увидеть в сообщ-ве ученых типич. черты любого челов-ого сообщ-ва. В научном сообщ-ве живут и работают люди. В этом сообществе адептов истины есть и «генераторы идей», и простые исполнители, есть рабы и господа, есть и обще принятая этика и протокол официальных отношений, есть нормы и идеалы научного познания. Наконец, в научном сообществе есть , просто говоря , не только умные, и дураки. Есть много определений понятий «наука» и «научное знание», в которых выделяются не всегда одни и те же родовые и видовые признаки . Что касается «родовой принадлежности» науки, то здесь сходимости в различных определения больше, чем в определениях ее видовых признаков: как правило, наука рассматривается как составная часть чел-ой культуры, цивилизации, как реализация основного видового признака человека, наделенного разумом.(Homo sapiens- Человек разумный).В начале приведем устоявшееся определение, введенные в справочные издания.В «Философском энциклопедическом словаре» 1983г. издания дано следующие определение понятия «наука»: «Наука – сфера чел-кой деят-ти, функцией которой яв-ся выработка и теоретическая систематизация знаний о действительности. В ходе исторического развития науки превращается в производительную силу общества и важнейший соц. институт. Понятие «наука» включает в себя как деятельность по получению нового знания, так и результат этой деятельности- сумму полученных к данному моменту научных знаний, образующих в совокупности научную картину мира. Термин «наука» употребляется также для обозначения отдельных отраслей научного знания». В «Краткой философской энциклопедии » 1994г. издания приводится схожее определение: «Наука (греч.episteme, лат. scientia) - сфера чел-ой деятельности, ф-цией которой явл-ся выработка и теоретическая схематизация объективных знаний о действительности; отрасль культуры, которая существовала не во все времена и не у всех народов. Родоначальниками науки как отрасли культуры, выполняющей самостоятельную ф-ию, были греки, затем ее в качестве особого идеала культурной жизни европейским народам. Наука образует сущность чел-го знания». Рассмотрим в связи с этим некоторые известные дефиниции понятий «наука» и «научных знаний», даваемые известными мыслителями. Вполне понятно, что, выделяя характерные признаки научности знаний, мы одно временно решаем вопрос и об отнесении той или иной деятельности к научным и ненаучным сферам, смотря по тому, какого рода знания получаются в результате соотвес-щей деят-ти. Основным признаком научности знаний и науки И. Кант считал с-матичность. По Канту – научные знания - это знания, представ-щие собой обяз-но с-му согласно «архитектонике» чистого разума. Особенно ясно эти мысли выражены в разделе «Трансцендентальные учение о методе» в «Критике чистого разума». Важно, что во всех определениях Канта науки выделяемым инвариантом явл-ся ее систем-сти. Что касается идеала научности знаний то для Канта –это была мат-ка. С точки зрения деятельностного подхода мы на основании проведенного анализа содерж-е понятие «наука» м. предложить след-щее кратное опред-е: Наука - целенаправленная познавательная деят-сть вырабатывающая с-мное знание на основании осознанных познавательных методов. Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 |
|
|||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
|
Рефераты бесплатно, реферат бесплатно, рефераты на тему, сочинения, курсовые работы, реферат, доклады, рефераты, рефераты скачать, курсовые, дипломы, научные работы и многое другое. |
||
При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна. |