Тесты по философии

идеализм

солипсизм

49

Какое направление в философии рассматривает материю как комплекс ощущений человека?

субъективный идеализм

объективный идеализм

трансцендентальный идеализм

пантеизм

спиритуализм

50

Какое направление в философии считает, что идея существует вне сознания человека?

объективный идеализм

субъективный идеализм

пантеизм

гилозоизм

агностицизм

51

В чем состоит содержание основного вопроса философии?

вопрос об отношении материи и сознании

вопрос о структуре материального мира

вопрос о структуре и свойствах сознания

вопрос о структуре и свойствах природы

вопрос о сущности человека

52

В чем состоит сущность  основного вопроса философии?

что составляет первооснову мира, его сущность

каковы свойства психики человека

какова структура природы, ее физические свойства

какова структура общества, его особенности

какова анатомия человека, что лежит в основе его физиологии

53

Как решает основной вопрос философии материализм?

первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека

первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека

первооснову мира составляет идея, существующая по ту сторону мира вещей

первооснову мира составляет сознание человека

идея существует независимо от сознания человека

54

Как решает основной вопрос философии объективный идеализм?

первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека

первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека

первооснову мира составляет сознание человека

существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств

сознание свойство всей материи, в том числе и неживой

55

Как решает основной вопрос философии субъективный идеализм?

существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств

первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека

первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека

сознание свойство всей материи, в том числе и неживой

идея существует независимо от сознания человека

56

Как рассматривает сознание гилозоизм?

сознание свойство всей материи, в том числе и неживой

первооснову мира составляет сознание человека

идея существует независимо от сознания человека

существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств

первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека

57

Как рассматривает соотношение материи и сознания дуализм?

материя и сознание существуют самостоятельно, независимо друг от друга

материя является продуктом объективного сознания

существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств

сознание является продуктом развития материи

сознание – это свойство материи, ее атрибут и без нее не существует

58

Как материализм рассматривает соотношение сознания и материи?

сознание – это свойство материи, ее атрибут и без нее не существует

материя является продуктом  сознания и без него не существует

материя является продуктом эманации идеи и без нее не существует

материя и сознание существуют самостоятельно, независимо друг от друга

существует лишь те предметы, которые человек ощущает, даны ему в органах чувств

59

Что такое диалектика как философский метод?

рассматривает мир в изменении и развитии

рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное

отрицает развитие мира и его изменения

сводит развитие к механическим изменениям

рассматривает только количественные изменения

60

Что такое метафизика как философский метод?

рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное

рассматривает мир в изменении и развитии

сводит развитие к качественным изменениям

рассматривает противоречия как источник развития

рассматривает развитие как поступательное движение от низшего к высшему

61

В каком памятнике письменности излагается концепция самсары и кармы?

Упанишады

Типитака

Лесные книги

Махабхарата

Рамаяна

62

В каком понятии древнеиндийская философия выразила объективное начало сущего?

Брахман

Атман

дхарма

пракрити

карма

63

В каком понятии древнеиндийская философия выразила субъективное начало сущего?

Атман

дхарма

пракрити

карма

Брахман

64

Какое направление древнеиндийской философии рассматривает пракрити и пуруши как самостоятельные субстанции?

санкхья

вайшишека

миманса

веданта

лакоята

65

Какое направление древнеиндийской философии разрабатывает атомистическое учение?

вайшишека

миманса

веданта

лакоята

санкхья

66

Какое направление древнеиндийской философии рассматривает Брахмана как причину бытия мира?

веданта

вайшишека

миманса

лакоята

санкхья

67

В каком понятии древнеиндийская философия отобразила иллюзорность и видимость мира?

майя

карма

самсара

дхарма

нирвана

68

Как называется круговорот жизни, бесконечный переход из одной жизни в другую?

самсара

карма

майя

атман

дхарма

69

В каком понятии древнеиндийская философия отобразила моральный закон, придающий миру порядок?

дхарма

самсара

карма

майя

атман

70

Чем определяется самсара, переход из одной жизни в другую?

карма

дхарма

самсара

майя

атман

71

Кто является автором «Лунь юй»?

Конфуций

Лао-цзы

Мэн-цзы

Сюнь-цзы

Ян Чжу

72

Какой памятник китайской письменности оказал влияние на китайскую философию?

«Книга перемен»

«Книга о Дао и дэ»

«Лецзы»

«Чжуанцзы»

«Лунь юй»

73

Кому приписывается авторство «Дао дэ цзин»?

Лао-цзы

Мэн-цзы

Сюнь-цзы

Ян Чжу

Конфуций

74

В каком понятии Конфуций выразил человеколюбие и гуманность?

жэнь

ли

синь

дао

чжи

75

В каком понятии даосизм отобразил первооснову сущего, закон мироздания?

дао

жэнь

ли

синь

чжи

76

Сущность какого учения выражено в этом высказывании: «Земля следует законам Неба, Небо следует дао, дао следует самому себе»?

даосизм

конфуцианство

легизм

моизм

школ имен

77

Какое направление древнекитайской философии считает мораль первоосновой стабильности и порядка общества?

конфуцианство

легизм

моизм

школ имен

даосизм

78

Какое направление древнекитайской философии считает принудительную силу закона  первоосновой стабильности и порядка общества?

легизм

моизм

школ имен

даосизм

конфуцианство

79

В чем конфуцианство видит основу порядка и стабильности общества?

ли

дао

синь

янь

инь

80

Сущность какого учения выражает это высказывание: «Причиной страдания является жажда бытия, желания, страсти, влечения»?

буддизм

веданта

чарвака

локаята

санкхья

81

В чем состоит «золотое правило» морали, сформулированное Конфуцием?

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын-сыном »

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

82

В чем состоит сущность учения Конфуция об «исправлении имен»?

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын - сыном »

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

83

В чем состоит сущность понятия «жэнь», данное Конфуцием?

«человеколюбие, не быть жесткосердным»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

84

В чем состоит сущность понятия нирваны?

состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей

бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую

Искусство дыхательных упражнений и управление телом

состояние полной погруженности человека в мир вещей

мировой закон, управляющий всем сущим

85

В чем состоит сущность понятия самсары?

бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую

Искусство дыхательных упражнений и управление телом

состояние полной погруженности человека в мир вещей

мировой закон, управляющий всем сущим

состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей

86

В чем состоит сущность понятия дхармы?

нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок

бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую

Искусство дыхательных упражнений и управление телом

состояние полной погруженности человека в мир вещей

состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей

87

В чем состоит сущность понятия Атман?

это субъективное духовное начало всего сущего

это объективное духовное начало всего сущего

мировой закон, управляющий всем сущим

нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок

состояние полной погруженности человека в мир вещей

88

В чем состоит сущность понятия Брахман?

это объективное духовное начало всего сущего

это субъективное духовное начало всего сущего

мировой закон, управляющий всем сущим

нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок

состояние полной погруженности человека в мир вещей

89

В чем буддизм видит причину страданий человека?

 желания, жажда бытия, страсти, влечения

стремление человека к постижению Бога

стремление человека встать на «путь богов»

стремление человека к нравственности

стремление человека к достижению нирваны

90

В чем состоит пессимизм философии буддизма?

«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

91

Какой путь освобождения от страданий предлагает буддизм?

«для достижения спасения необходимо достигнуть состояния угасания или исчезновения»

«не делай человеку того, чего не желаешь себе»

«не присваивать, творить и не хвалиться, являясь старшим не повелевать»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

92

В чем состоит сущность учения даосизма?

«дао рождает вещи. Дэ вскармливает их, не присваивать творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать»»

«Причиной страдания является жажда бытия, желания, страсти, влечения»

«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»

 «лишь отказавшись от желаний, подавив в себе все страсти»

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын - сыном »

93

В чем состоит сущность буддийской философии?

«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын-сыном »

«Земля следует законам Неба, Небо следует дао, дао следует самому себе»

94

В чем состоит сущность понятия майя?

иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность

состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей

бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую

Искусство дыхательных упражнений и управление телом

состояние полной погруженности человека в мир вещей

95

В чем состоит сущность буддийской этики?

не насилие по отношению ко всему живому

почтительность и уважение к вышестоящим

«не делай человеку того, чего не желаешь себе»

делай то, что приносит тебе пользу и выгоду

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13