Тесты по философии

в поступках, исходи из собственных целей

96

Какое понятие пракрити дает санкхъя?

объективная материальная первопричина вещей

неизменная, бездеятельная духовная сущность

состояние отрешенности от мира, созерцание духом себя

бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую

иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность

97

В чем состоит дуализм джайнизма в понимании бытия?

мир состоит из неживого, основу, которой составляет материя и живого, основу которой составляет душа

мир состоит из двух начал: пракрити и пуруша

основу мира составляют субъективное начало Атман объективное начало -Брахман

мир состоит из естественного и божественного

мир включает в себя вечное, неизменное и преходящее, изменчивое

98

В чем чарваки усматривали первоначало мира?

земля, вода, воздух, огонь

пракрити, пуруша, атман, дхарма

джива, аджива, майя, мокша

дхарма, джива, майя, огонь

воздух, аджива, майя, мокша

99

В чем Конфуций видит сущность человека?

человек –общественное существо, исполняющее социальную роль

человек- природное существо, отличающееся от других наличием психики

человек- активное деятельное существо, субъект практики

человек- субъект познания, конструирующий предмет познания

человек- носитель норм и достижений цивилизации

100

В чем состоит дуализм санкхья?

существуют две не зависимые друг от друга первичные реальности: пракрити и пуруша

реальностью выступают субъективное начало Атман и объективное начало Брахман

реальностью выступают пракрити и гуны, приводящие пракрити в движение

реальностью выступают субъективное начало Атман и пуруша

реальностью выступают  объективное начало Брахман и пракрити

101

Что отличает древнегреческую философию от древневосточной философии?

онтологизм и космоцентризм

социоцентризм

антропоценризм

теоценризм

иррационализм

102

Кто в древнегреческой философии положил начало диалектики как учения о развитии природы?

Гераклит

Анаксимандр

Зенон

Платон

Аристотель

103

Кто в древнегреческой философии ввел проблему и понятие бытия?

Парменид

Гераклит

Анаксимандр

Фалес

Демокрит

104

В каком понятии Парменид отобразил вечное, единое, неизменное и постижимое разумом?

бытие

первоначало

природа

космос

логос

105

Каким понятием Платон обозначил вечное, единое, неизменное и постижимое разумом?

идея

первоначало

природа

космос

логос

106

Кто считал, что первоначало мира составляет вечно живой и подвижный огонь?

Гераклит

Анаксимандр

Фалес

Демокрит

Эмпидокл

107

Кто считал, что первоначало мира составляет атом?

Демокрит

Гераклит

Анаксимандр

Платон

Парменид

108

Против какого учения направлены апории Зенона?

диалектики Гераклита

натурфилософии ионийцев

метафизики Аристотеля

теории идей Платона

этики Сократа

109

Сущность учения каких философов выражает высказывание: «человек- мера всех вещей»?

софистов

стоиков

киников

эпикурейцев

скептиков

110

Кто в древнегреческой философии считал первопричиной вещей идеи?

Платон

Демокрит

Аристотель

Эпикур

Парменид

111

Кто в древнегреческой философии считал сущностью вещей форму?

Аристотель

Платон

Демокрит

Эпикур

Парменид

112

Кто в древнегреческой философии рассматривал бытие как единичная отдельная вещь?

Аристотель

Платон

Демокрит

Эпикур

Парменид

113

Кто в древнегреческой философии ввел  понятие материи?

Платон

Аристотель

Демокрит

Парменид

Фалес

114

Кто в древнегреческой философии рассматривал материю как возможность бытия вещей, а форму как их сущность?

Аристотель

Платон

Демокрит

Парменид

Ксенофан

115

Кто в древнегреческой философии рассматривал форму как первопричину бытия вещей?

Аристотель

Платон

Демокрит

Парменид

Ксенофан

116

Кто в древнегреческой философии начал изучать человека, исходя из идеи: «познай самого себя»?

Сократ

Протогор

Горгий

Аристотель

Платон

117

Кто в древнегреческой философии считал, что знание есть добродетель и причиной зла является незнание добра?

Сократ

Протогор

Горгий

Аристотель

Платон

118

Кто в древнегреческой философии считал, что «нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»?

Эпикур

Сократ

Протогор

Диоген

Сенека

119

Кто в древнегреческой философии утверждал относительность добра и зла?

софисты

стоики

киники

эпикурейцы

скептики

120

Кто в древнегреческой философии считал, что источником страданий являются желания и страхи человека?

Эпикур

Сократ

Протогор

Диоген

Сенека

121

В чем Демокрит усматривает первооснову природы?

«Начало Вселенной- атом и пустота, все же остальное существует лишь во мнении»

«Идеи пребывают в природе как в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»

«Начало всего является беспредельное время»

«Этот космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, ни из людей, но он был и будет вечно живым огнем »

«Человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

122

В чем Гераклит усматривает первооснову природы?

«Этот космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, ни из людей, но он был и будет вечно живым огнем »

«Начало всего является беспредельное время»

«Начало Вселенной- атом и пустота, все же остальное существует лишь во мнении»

«Идеи пребывают в природе как в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»

«Человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

123

В чем Платон видел первопричину и сущность вещей?

«Идеи пребывают в природе как в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»

«Начало всего является беспредельное время»

«Начало Вселенной- атом и пустота, все же остальное существует лишь во мнении»

«Человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

«Этот космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, ни из людей, но он был и будет вечно живым огнем »

124

В чем софисты усматривают первооснову вещей?

«Человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

«Начало всего является беспредельное время»

«Начало Вселенной- атом и пустота, все же остальное существует лишь во мнении»

«Идеи пребывают в природе как в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»

«Этот космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, ни из людей, но он был и будет вечно живым огнем »

125

В чем Анаксимандр усматривает первооснову вещей?

«Начало всего является беспредельное время»

«Человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

«Начало Вселенной- атом и пустота, все же остальное существует лишь во мнении»

«Этот космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, ни из людей, но он был и будет вечно живым огнем »

«Идеи пребывают в природе как в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»

126

Какие причины бытия вещей выделяет Аристотель?

форма, материя, действующая причина, целевая причина

огонь, действующая причина, целевая причина, апейрон

вода, форма, действующая причина, целевая причина.

воздух, форма, апейрон, действующая причина

земля, действующая причина, целевая причина, форма

127

За что Аристотель критикует теорию идей Платона?

за приписывание идеям самостоятельного существования, за удвоение мира

за диалектический подход в рассмотрении идей

за рационализм в понимании сущность идей

за материалистическое рассмотрение телесности вещей

за заимствование достижений предшествующей философии

128

Какие учения предшествующей философии, повлиявшие на идеализм Платона, называет Аристотель?

учение Сократа об общих понятиях, диалектика Гераклита

учение софистов о текучести и изменчивости материи и субъективности человека

атомистическое учение Демокрита и Левкиппа о первоначале

натурфилософские учения ионийцев о первоначале бытия природе

учение стоиков о бессмертии и переселении души

129

В чем состоит ограниченность древнегреческой натурфилософии?

сведение духовного мира человека к материальности

рассмотрение природы как порядок, как проявление логоса

рассмотрение природы, исходя из ее собственных законов

признание вечности, несотворимости, неуничтожимости природы

признание материальности и объективности природы

130

В чем состоит новизна философии Платона?

открытие природы идеального и творческого сущности идей

исследование материальной сущности вещей

объяснение природы, исходя из ее собственной сущности

введение в философию диалектики как искусства диалога

введение в философию проблемы и понятия бытия

131

Какими свойствами Парменид наделяет бытие?

вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом

вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость чувствами

вечность, делимость, подвижность, познаваемость чувствами

конечность, неделимость, подвижность, познаваемость разумом

конечность, делимость до бесконечности, изменчивость

132

Какими свойствами бытия Платон наделяет идеи?

вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом

вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость чувствами

вечность, неделимость, телесность, познаваемость чувствами

конечность, делимость до бесконечности, изменчивость, воспринимаемость чувствами

конечность, делимость, подвижность, познаваемость разумом

133

В чем состоит природа идеального?

идея-это духовное, нематериальное образование, которое творит мир по своим законам

идея-это духовное, нематериальное образование, которое творит мир по законам природы

идея-это духовное, нематериальное образование, пассивно созерцающая природу

идея-это материальное образование, подчиняющееся законам природы

идея- это закон природы, придающий ей порядок

134

В чем состоит сущность идеализма Платона?

идеи- причина и сущность вещей, вещи- тень идеи и суть их подобия

сущностью вещей является материя

сущностью идей являются их физические свойства

бытие вещам придает сознание человека, которые есть «мера всех вещей»

сущностью идей является их свойства пространства

135

В чем состоит материализм Демокрита?

атом- неделимая материальная частица, составляющая первооснову вещей

бытие вещам придают вечные, незримые, неделимые идеи, существующие самостоятельно

бытие вещам придает форма, придающая хаосу материи порядок

бытие вещам придает беспредельное время (апейрон)

бытие вещам придает человек как «мера всех вещей»

136

В чем состоит материализм философских учений ионийцев?

первопричиной бытия вещей является материальная природная стихия

бытие вещам придает форма, придающая хаосу материи порядок

бытие вещам придает человек как «мера всех вещей»

бытие вещам придают вечные незримые неделимые идеи, существующие самостоятельно

бытие вещам придает идея. Существующая вне сознания человека

137

В чем состоит сущность диалектики Гераклита?

«все течет, все изменяется», «одно и тоже в нас -живое и мертвое, молодое и старое»

«бытие едино и неподвижно»

«душа- нечто самодвижущееся, а все самодвижущеесябессмерно»

«нельзя не то чтобы дважды войти в ту же самую реку, но это сделать и один раз»

«движения нет, множественности  нет»

138

Какое понятие сущности дает Аристотель?

сущность-это то в предметах, что вечно, едино, неизменно и познаваемо разумом

сущность- это то вечное и неделимое, что существует вне вещай

сущность- это материя, субстрат,  из которых состоят вещи

сущность- это то идеи, которые, являясь причиной вещей, существуют вне вещей

сущность- это форма, которую вещам придает человек

139

В чем Сократ видит сущность человека?

человек- нравственное существо, знающее, что такое добро и зло

человек есть общественное животное

человек- это микрокосмос

«человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

человек есть политическое существо

140

Какое высказывание отображает сущность этического учения Эпикура?

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо и наоборот»

знание есть добродетель, зло- результат незнания того, что такое добро и зло

мораль есть продукт социальных отношений

«человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13